Ayuda a Cuba: sosteniendo una economía de penuria
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Publicado en El Mercurio, 14.07.2023
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«Jesuitismo» no es un término habitual, pero es el corazón de la novena edición de la revista Átomo, que esta vez analiza, desde una perspectiva crítica, los alcances, implicancias y sucesos más trascendentales ligados a la Compañía de Jesús en Chile y América. «El jesuitismo tiene diferentes acepciones en la RAE y la revista busca tratar todas ellas. Así, analiza diferentes aspectos relativos a la historia de la Compañía de Jesús, tanto sus aportes culturales, científicos y económicos, como sus controversias históricas y actuales. Entre ellas, su expulsión del Imperio Español, su relación con la Teología de la Liberación y los escándalos de abusos sexuales”» explica Fernando Claro, director del FPP, que publica Átomo.
La nueva edición incluye textos de Gonzalo Larios («El jesuita Roger Verkemans en Chile»), Joaquín García Huidobro («Latinoamérica y nuestros días»), Daniel Loewe («¿Derechos diferenciados o ciudadanía igualitaria?») y Lucrecia Enríquez («Del exilio perpetuo a la expulsión»), entre otros. Manuel Salas y Raquel Soaje de Elías abordan la esfera cultural jesuita y contribuyen además Óscar Contardo, Alberto Fuguet, Renato Garín y Patricio Domínguez (entrevista a Juan Pablo Izquierdo).
«La revista revisa el trabajo del historiador argentino Loris Zanatta. Se reseña su libro "Populismo jesuita. Perón, Fidel, Chávez y Bergoglio". Y Zanatta explica por qué, a su juicio, los jesuitas han predicado en torno a un comunitarismo utópico, donde todos vivirían en comunión con su líder, sobre todo en Latinoamérica», añade Claro. En el lanzamiento intervino el investigador del CEP, Joaquín Trujillo y el historiador Alfredo Jocelyn-Holt, quien opinó que «la orden jesuita y el jesuitismo suelen conducir a extralimitaciones. Son de confines y deslindes, gustan de fronteras y las frecuentan (China, Japón, Baja California, Paraguay, Chile), por la propensión a traspasar límites».
Las opiniones expresadas en esta publicación son de exclusiva responsabilidad del autor y no necesariamente representan las de Fundación para el Progreso, ni las de su Directorio, Senior Fellows u otros miembros.
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